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第六百一十二章嘉賓雲集

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。------三國.曹操《短歌行》

話說鄭玄講經大會前奏，可謂緊鑼密鼓、盛況空前。不但漢胡嘉賓、世家大族子弟雲集，而且許多寒門士子，都眼巴巴期盼著與鄭玄鄭康成的神交。

經學，原本是泛指先秦各家學說要義的學問，但在中國漢代罷黜百家、獨尊儒術、表彰《六經》後特指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等《六經》。這六部古書，從遠古留存下來，在孔子之前，為王室貴族所有，深為歷代統治者所推崇。《國語·楚語上》記載申叔時談到教育王室公子時所開列的教材，即已包含了這六部古書。

經學中蘊藏了古人豐富而深刻的思想，儲存了大量珍貴的史料，是儒家學說的核心組成部分。需要說明的是，這六部古籍並非孔子所作，而是在孔子之前早已存，孔子僅僅是對它們做了一些整理工作。

孔子曾經曰過《六經》的作用：“入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，詩教也。疏通知遠，書教也。廣博易良，樂教也。絜靜精微，易教也。恭儉莊敬，禮教也。屬辭比事，春秋教也。故詩之失，愚。書之失，誣。樂之失，奢。易之失，賊。禮之失，煩。春秋之失，亂。其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深於詩者也。疏通知遠而不誣，則深於書者也。廣博易良而不奢，則深於樂者也。絜靜精微而不賊，則深於易者也。恭儉莊敬而不煩，則深於禮者也。屬辭比事而不亂，則深於春秋者也。”

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