很多事情的出發點，是講感情的。

不見得每個受到矚目的社會議題，你都會感興趣，一方面是能力的問題，一方面就是個人興趣與人格特質的問題。

能力問題就是，我對全球暖化議題其實無法產生有效的力量，所以我就只是支援節約能源減碳，行動上贊成，但在發聲上就交給對這個議題有獅吼功的人。

個人興趣就是，我對全球食品的價格節節高升沒有興趣，對石油的期貨價格履創新高所造成的經濟衝擊沒有興趣，所以我一次都沒有在網路上提過這些事。但這兩件事不重要嗎？重要，但我沒有發表言論的興趣。

我對狗懷有情感，所以我對狗的議題很有興趣，也希望自己在這方面有能力，於是我會試圖參與這類的議題發聲。

在上一篇的“為什麼反對韓國人合法化吃狗”裡，我做了幾個有結構的、說法上的推演，為了要反駁兩大“不反對韓國人合法化吃狗”的理由，這兩大理由分別是：1.那是別人國家的事，你管個屁。

2.那是文化差異，你要曉得尊重。

請注意，在上一篇文章中，我的辯論策略，不在於所舉的例子（京都議定書、北韓自爆、伊朗強暴、非洲割禮）是否跟“人吃狗”有關係，而在於反擊以上的兩大層次的理由都不成立——在某些特殊的情況下，我們會很想幹涉原本不關我們事的人與事。

但我也爽快承認，我對於狗的情感才是我發聲的目的，但也因為毫不諱言這個內在價值，所以很多人都刻意忽略了以上兩個辯論策略，讓我覺得很度爛。

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