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談《笑傲江湖》

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《天龍八部》之後,武俠小說,真正難以為繼了,唯有金庸自己,才能再來突破,而《笑傲江湖》就做到了這一點。《天龍八部》之中,已經有了各種各樣江湖人物的典型,可是卻偏偏沒有令狐沖。令狐沖一出,武俠小說又進入了一個新境界。

在《神鵰俠侶》中,郭靖、黃蓉所代表的理和楊過所代表的性起衝突,結果不分勝負,和平收場。但是在《笑傲江湖》中,嶽不群所代表的理和令狐沖代表的性,在交鋒之下,理潰不成軍,性大獲全勝。

嶽不群被作為“君子”的代表,但事實逐步揭發是偽君子。然而,如果仔細印照嶽不群所說的話和郭靖黃蓉所說的話,有何不同之處?一點也沒有。

不同的是,郭靖和黃蓉說到了也做到了,嶽不群卻是說了而做不到。但是,不妨想深一層,說了而做到,是不是就一定合乎人的本性?是不是就比說了而做不到更高一層?是不是就可以成為人生的典範?人始終是人,有人的本性。種種加在人本性上的規範,結果無礙在人性本來面目之前潰敗下來。

“豈能如人意,但求無愧我心。”人的本性有醜有惡有善良,善良的一面始終佔上風。善良不是作給人家看,而是要求無愧於自我的良心。

令狐沖儘管一手摟著藍鳳凰,一手揮劍,和天下正派人物為敵,但依然是一個可愛之極的人物,因為他本著自己的本性行事對於外界的評議一概置之不理,我行我素他為自己活著,不為他人的評議而活。

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