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元神出竅之術載於《雲笈七箋》，作為道家正統法訣，是每一個青玄內門弟子入門之後的必學之術，早在生虛境，元神尚未誕生之時，這門法訣就已經被姜寧背的滾瓜爛熟。

星極境元神修成之後，姜寧也曾在絕對安全的小天地中嘗試過多次。

尋常的元神出竅，並不需要什麼特殊的法門，只待修者生出元神，便可自如地離開體神遊四方。

所以，記載於《雲笈七箋》之上的法門，顯然是有它的獨特之處的，否則也不必浪費筆墨，專門留下這麼一章《魂篇》。

道家常認為，人有三魂七魄。

更有言：“人生始化曰魄。”

簡單的來說，附形之靈為魄，附氣之神為魂。

魄，乃是人之形體骨，一般況之下，是無法離體出竅的，氣魄離體，無疑就意味著**的死亡。

所以，一般意義上的元神出竅，指的乃是三魂離體。

人之三魂，分為天魂，地魂，以及命魂。

也即是太清陽和之胎光，五行變化之爽靈，以及五雜之幽精。

三魂離體之後，修者的本體便只剩下的的本能，雖然真元氣血以及**的修為尚在，但也只留下了自我防衛的本能而已，戰鬥能力還是會大打折扣，總的來說，神遊天外這種事，若不能在絕對安全的況下實施，還是相當危險的。

最關鍵的一點是，在這樣的況之下，修者的全然失去了自我意識，根本無法主動的保護別人。

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