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物分五行，神分五種，丹生其中，仙佛無宗。

道家所謂五神，便是陰神，陽神，元神，玉神，聖神。

虛無縹緲的玉神和聖神如今鮮有人知，更不必談如何修煉。便是青玄的掌教木枔在講道之時提及這二神言辭也頗為晦澀，只道那玉神約莫是與信仰祈願之力有關，遠古部落中的圖騰咒術大抵也屬於這一類，只不過歷經千萬載，當下懂得收集信仰之力的人很多，真的會用的卻少之又少，大抵也就是粗略的當做助長修行的燃料，提升個一兩階的修為也就沒了用處。至於聖神，乃是天地冊封的神位，又叫氣運神，功德神，到底要多少的功德才能成為聖神，木枔也說不清楚，只道拯救了整個東庭域大陸上所有人的性命積攢下的功德或許才能窺探一二。

如今的修士，九成九的人修煉的就只是陽神。修行者所謂的煉精化氣，煉氣化神說的便是陽神的修煉之法。這一條道路一直走到修煉出元神的法域大真人境界才算徹底完成。而再之後的煉神還虛，煉虛合道，說的才是那元神的修煉之法。天下九成九的修行者都無法走到修為通天的法域境，自然修行的內容也就只是陽神而已。

所謂的陰神，儒道兩家各有不同的說法。

儒家的陰神指的是未經皇權冊封，卻有人私下祭祀信仰的野神。比如說小丘山上住著一個魂靈，有人修廟築壇殺牲祭祀，供奉他為山神，有了信仰之力的加持，那魂靈自然便有了神位，可若是這位山神沒有得到大晉王朝正式的冊封，就沒有王朝黃紫氣運的護佑，一旦信仰他的人死了，或者別人不再信仰他，不再祭祀他，那麼這位山神馬上就會丟了神位，被打回原形。這類的陰神有強有弱，良莠不齊，厲害的那些就算是神象境界的高手也不一定打得過，沒了神位照樣可以為所欲為，可不厲害的那些，興許信仰一斷就會灰飛煙滅，都不需要別人動手。

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