“……對我自己作品，我比較喜愛的還是那些描寫

我家鄉水邊人的哀樂故事。因此我被稱為鄉土作家。”

引自沈從文1986年《自我評述》

一

老一輩的豆棚村人，也就是八國聯軍打中國那一年前後出生的老爺子老奶奶，不知是夜郎自大，還是眼界狹小；他們講古敘舊憶往昔，從來不說前清順、康、雍、乾、嘉、道、鹹、同、光、宣的某年某月某日，也不說民國的某年某月某日。大至歷史事件，小到本地故事，他們都以劉黑鍋身死那一年計算時間。吳大帥頭一回打張大帥是哪一年？劉黑鍋死前一年。偷雞摸狗的張老砧子哪一年拉起杆子當了土匪？劉黑鍋死後一年。黃道吉哪一年拜牛鼻子雜毛老道為師，裝神弄鬼自稱半仙之體？就在劉黑鍋死的那一年。那一年春旱秋澇立夏下雹子，人冬飛沙走石連刮四十九天大黑風，村北的沙崗搬到了村南，活埋了一戶人家兩圈豬。那一年大河裡的花船水妓炸了窩，掐死老鴇子，勒死插杆的，剃頭刀子閹嫖客。那一年通州的男女洋學生下鄉大掃茬，遇見沒有剪辮子的男人便牛不喝水強按頭，咔嚓一聲鉸掉後腦勺的豬尾巴。挨門串戶搜尋大姑娘小媳婦，扒下鞋襪剝裹腳布……如此等等，不一而足。

那一年情人劉黑鍋一死，自幼招蜂引蝶的小紅兜肚兒，一改水性楊花老脾氣，改邪歸正要當個守身如玉的節婦。她拜在饅頭庵老尼姑門下當記名弟子，說媒拉縴帶收生，搖身一變立地成佛。孫悟空變土地廟，旗杆豎在廟後頭，楊二郎一眼就看出了破綻，七十二變也難免露餡。小紅肚兜兒卻變得六根除淨，不留尾巴樁子。

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