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第七節

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邵火把已經二十九歲了。

他的爹孃,泥土本色,一對土命人;他是土命人的兒子,本色也像泥土。

他在泥棚茅舍的小炕上呱呱墜地,當時吳鉤正從縣委副書記調任市委農村工作部政策研究室主任,來到魚菱村跟老朋友告別,趕上他落生,就給他起了火把這個名字。

火把六歲死了娘,邵正大為人粗獷,哪裡有慈母心腸?他每天吃的是燒糊的夾生飯,常年穿的是打補丁的破衣裳,一開春就光腳丫子,不上大凍不穿鞋。文盲世家,邵正大並不看重識文斷字;只因吳鉤被髮配到運河灘農場勞改,火把得到吳鉤的關心和指教,邵家才破天荒,出了他這個文化人。

吳鉤把他的藏書,從北京運到魚菱村邵家,邵家的西屋,便是他的個人圖書館;只要能從農場抽身一個小時,就到邵家來看書寫字,火把也跟著沾光。

天下大亂初起,北京焚書的訊息傳來,吳鉤和邵家父子挖了個地窖,把這些書深藏密存。楊吉利帶領北京造反小將抄家,砸爛邵家的罈罈罐罐,藏書卻沒有損失一冊一頁。後來,吳鉤被押送邊疆的五七幹校,這一窖書就全歸火把享用了。

魚菱村的男女老少,都知道火把有學問,可就不知道火把的學問從何而來;火把怕露了餡,一出家門就呆頭呆腦,像一隻沒嘴兒的問葫蘆。

天香的心目中,火把是一位天生的奇人,上天下界的文曲星。

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