望京臺和紅土凹僅是臺上坡下的坡坎之遙。望京臺上幾十戶人家大都是平頂磚瓦房和石頭屋，而這紅土凹也有十幾戶人家，大都是依坡切岸造穴的土窯洞。這土窯洞和延安的窯洞格局大同小異。同的是一般都一明兩暗、三眼貫通，異的是太行山裡的窯洞門窗開間都不如延安的大。窯洞雖然土氣，但對山裡的莊戶人家來說是既冬暖夏涼又倍兒舒服，而且經濟實惠省柴禾。尤其是夏天的溫涼溼潤，不像電扇和空調，吹久了難受。

紅土凹幾乎沒有外來的雜姓，幾十戶人家大部分都是蓋姓的土著太行山人。侍弄幾畝山地，養幾頭牛和毛驢，趕一群羊連放帶踩糞養地，這就幾乎是紅土凹幾十戶人家主要的養家口生息繁衍之道。

羊倌蓋四海二十七歲那年經鄰居喜嬸子說合，兩口袋山藥幹娶了河南水災逃荒過來又小他幾歲的春黃姑娘做了媳婦。這春黃姑娘自打做了蓋四海的媳婦，別看黃皮寡瘦斜風弱柳渾身是病，唯獨生孩子的那套系統卻蠻好用。一年一個兩年仨，三年過來連雙胞胎在內就夠一把抓。真讓羊倌蓋四海喜極而愁：“孩她娘哎，我算服咧，還沒對一下褲腰帶就又給懷上了。”

添糧不如減口。上世紀的六十年代初是國人的腰帶緊得不能再緊的年代。蓋四海給生產隊上放羊，雖然倒弄幾把羊毛羊絨易如反掌，無奈這東西充不得飢，就連滾坡摔死的一頭病羊，也要揹回生產隊分斤撥兩按人頭均攤呢。

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