在男人和女人的關係中，這裡專指的是既有性的親愛又以愛為紐帶，而非柏拉圖式的那一種關係中，我想確乎是有某種也許只能叫做“緣”的定數的吧？太多的人們將“緣”泛化了，以為大千世界，芸芸眾生，一男一女之間既發生了戀愛和性事，便總歸算是有“緣”了。這麼想比較符合佛教的詮釋，但不是我這裡所要強調的意思。我要強調的意思是——在男人和女人的關係中，如果介入了某種命中註定似的因素，即一方起初不願認可而最終還是心甘情願無怨無悔地認可了的因素在起作用，才算是“緣”。而“緣”既是存在的，便必有好的和不怎麼好的和壞的之分。不怎麼好的和壞的，就不去細說它了。因為那可以唯心主義地理解為上蒼對人的考驗。既曰考驗，人當然可以而且當然有權改變它。不試圖改變，或方式愚蠢甚而罪惡，都是人自己的責任。成功地改變了，就是通過了考驗。這裡只講那種好的“緣”。它之所以好，乃在於它正是人所向這個世界訴求的。哪怕你起初並不覺得它好，但它一次又一次出現在你的人生裡，最終引起了你的重視。而你一旦重視了它，你也就開始對它一次次推入到你的人生裡的那一個女人（或男人）重新認識另眼相看了。結果你開始慶幸愛她對你僅有一次的人生無論如何是值得的。那麼她也會告訴你，她同樣感到慶幸……

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