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第十五章向南,向南,再向南

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解決民主的弊端是再民主一點;消弭專制的問題就是再專制一些。

《簡明公共關係學教程》

共和曆前204年年初,在尤坦卡半島盤桓了半年之久的殷商軍團終於找到了正確的方向。他們在紐文城製造了足夠的武器和輜重,然後拔起營寨,在睿智的攸侯喜指揮官率領下朝著南方的巴拿馬城邦前進。前紐文國王則仍舊按照神的旨意,在潮溼的金字塔內一個字一個字地寫著紐文人的人事檔案,給後世考古學家留下無數難解之謎。

湯因比將這一轉變形容為文明的孤獨感,他認為每一個文明都是孤獨的,渴望與其他相鄰文明進行接觸,這是促進全球一體化的重要心理因素。瑪雅文明諸城邦對此可能會感到委屈,因為他們與殷商文明之間明明隔著一個太平洋,但還是躲避不了這個惡鄰的騷擾。

至於攸侯喜指揮官,他對於所謂文明對接觸的飢渴不太感興趣,他目前急需解決的問題是士兵們的性飢渴。由於哈馬祖爾女王的心理陰影作祟,殷商士兵們對瑪雅女性敬而遠之,可是在這片大陸,不是瑪雅女性的唯有齊,而她是神聖不可侵犯的。

這種困境逐漸在軍團內部孳生出一種奇特的危險情緒。

意識到這一點的攸侯喜指揮官下令讓那些士兵原地待命,然後分別向首席公共關係專家伊口關、大巫師丁皋和自己的愛人齊進行諮詢,彼此獨立的。

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