最近這三天，梅女士簡直像是在做夢。直到婚禮的前夕，她是很勇敢，很鎮定；她想好了許多臨時對付的法門。但當最後一幕揭開來時，她像一個初次上臺的戲子似的慌了手腳，她的預定計劃——她的理想，竟陷於全部的失敗。

結婚禮堂上的空氣已經使她窒息，使她感得自己的孤獨無助，可是新房中的空氣更使她失掉了自身的存在，她變為一件東西。她的聰明機警，她的操縱手段，——一切她想來頭頭是道的，到那時全都失了作用。

在先她的主張是：只要對方能就範圍，便依他如何如何也都不要緊。因此她很準備了些“條件”。但後來讀了《新青年》上一篇與謝野晶子的《貞操論》，她的主張又變了。處女的自尊心，很頑強地佔領了她，使她覺得不能隨隨便便將那一件事給與可憎的人。韋玉的可憐的境況又促成了她的新決定。在“佳期”前兩天，她秘密地給韋玉一封信，什麼話都沒有，只抄著兩句詩：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”那時她自己也不很明白她這轉變，究竟是為了韋玉的緣故呢，還是為了自己的“潔癖”，但不肯讓那個市儈太佔了便宜這一念，也是個強有力的動機。

然而，終於失敗了！說不明白的沮喪，鬱怒，內疚的，混雜而迷惘的心情說。又稱“五德轉移”。《史記·孟子荀卿列傳》載：鄒衍，在夢一樣的嫁後第三天包圍了她。

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