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當了修士，餘晚的記憶力已能做到過目不忘，這第一排架子書籍查閱過去，她翻閱到了過於佛界形成的原因。

原來最初，佛祖釋迦摩尼也是婆羅門的信徒，甚至在等級分化極為嚴重的婆羅門中，釋迦摩尼的祖先就是出身於婆羅門的二等貴族剎帝利家族，到了釋迦牟尼這裡，他的信仰與階級分化相悖，他奉承眾生皆苦，眾生皆平等，眾生皆可佛，遵循五戒六度十善業道的法旨，度己度人。

也正是他的想法與婆羅門相悖，便選擇自立門戶，成立了婆娑世界也就是佛界。

與他信念相投之人，漸漸地撐起婆娑世界，在被四等貴族拋棄的賤民一族之中，是佛陀界人數最多的，而婆羅門對賤民們的他們不公不平等的對，讓他們飽受欺凌，而婆娑界的出現，讓他們內心得以救贖和解放。

更何況，佛修更多的是將就苦行修的方式度己度人，更是讓信徒們冥冥之中讓自己覺得被不平對待，是對自己修行的考驗，以苦體驗百態，修行自身，不就是當下人們所做之事麼？

有了這方認知，眾人皆認為自己便是在修行，是在歷劫，受佛祖點播，皆能度化自己內心的抗拒和不安，讓自己心中平和，尋得一方淨土……

似是找到共情之處，佛教的信徒，在極短的時間迅速擴充，遠遠超出了最初的創世神教婆羅門的信徒，這也就是為何兩大派教，存在於這方世界，最終為何以佛陀界為準。

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