《安天會》是京劇的一出傳統戲，演的是孫悟空大鬧天宮的事兒。跟《西遊記》原著一樣，故事突出的是鬧天宮，孫猴子出盡了風頭，威風八面。但最終卻要以他被壓在五指山下，天宮恢復秩序作為結束，所以戲名叫《安天會》。

過去的中國人，無論上層還是下層，都有極強的兩面性，一方面喜歡搗亂，一方面又嚮往秩序。對於鬧天官這種事兒，既喜歡做孫猴子，又想做玉皇大帝和如來佛。一邊樂見孫猴子把富麗堂皇的天官攪了個稀巴爛，一邊津津樂道孫猴子一個跟頭十萬八千里卻逃不出如來佛的手掌心。當然，位於上層的人，“佛性”或者“帝性”足一點，而位子下層的人，猴性多些。正因為如此，這個戲才必須叫《安天會》，或者叫《安天大會》。只有這樣，有錢有勢的大爺們才看得安心。編本子和唱戲的人，知道自己是吃誰家的飯，不會跟自己的衣食父母過不去的。

民國了，袁世凱做了大總統。像袁世凱這樣的人，即使在清朝，也屬於“佛性”和“帝性”比較多的那一類。袁世凱不大喜歡皮簧，對於唱戲、聽戲，不過應景而已。不過，如果他聽《安天會》這種戲，固然也可能欣賞孫猴子的花招，但屁股肯定是要坐在玉皇大帝和如來佛一邊的。這樣一來，如果人戲的話，他的對頭就只能做孫猴子了。民國開張，袁世凱跟革命黨人有過一陣虛假的蜜月，但蜜月很快結束。宋教仁被刺後，兩邊都不可能再相安無事，或者裝著相安無事。據說，袁世凱也終於看清楚了，孫（中山）、黃（興）無非就是搗亂，左也是搗亂，右也是搗亂。對於這樣搗亂的孫猴子，他就只好下手安天了。

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