有人說，人有膝蓋，就是為了下跪用的。這話讓魯迅先生很是憤憤，曾經大加譏諷。不過，在中國的古代，人活在世上，就是得經常性地下跪，跪父母、跪長輩、跪老師、跪官長、跪皇帝，反正碰上地位比你高的人，差不多都得跪。有點大事兒，比如祭祀、喪禮、朝廷典禮，就更得跪。喪禮上的孝子，要對每個前來祭奠的人下跪磕頭，如果來的人多，膝蓋和額頭都要經受嚴重考驗，考驗不過去的，順便跟已逝的親人走了，也不是沒有可能。每年春節，臣子們參加皇帝的大朝會，會上賜宴，那頓飯實際上是沒法子吃的，一會兒磕頭，兩會兒磕頭，還要時刻注意不能失儀，頭磕完了，儀式也結束了，如果自己不墊補點，專等著皇帝的飯，早餓得發昏了。

由此看來，彼時人生在世，無論地位多高、出身多高貴，都得經常下跪。但是皇帝呢？皇帝貴為天子，按理說人世間沒有比他地位高的人了，他的膝蓋也是用來下跪的嗎？天下至尊的人，當然也有要跪的地方，祭天、祭祖都要跪，像清朝的皇帝，祭孔的時候居然也跪了，但這種時候能有多少呢？不消說，皇帝如果父母在世，當然也需要跪，不過，昏定晨省都是三禮上的說法，在現實生活中沒多少人真的這樣操練，皇帝自然也不例外。孝道都是拿來說別人的，弄到自己頭上，就得兩說。一般來講，做了皇帝，老子多半已經翹了，老子沒翹，做太上皇的情形，非常之少。沒了老子，剩下一個娘，問題要簡單得多。唐代武則天之前，論孝道，孝順爹孃還是有分別的，對娘理論上可以馬虎一點。雖然說太后專權的事時有所聞，但細論起來，其實還是太后不專權的時候多。因為凡是女主當家之時，史書上就格外留心，濃墨重彩，所以人們印象裡，好像只要是太后，都要在政治上插一手。其實不是，多數的太后都不問政事。所以，皇帝的確不需要跪什麼人。人生五達尊——天、地、君、親、師，皇帝需要跪的，也就是天和地，加上祖宗牌位，老師不用跪，老子多半已經翹了，合併到祖宗一起跪就好，孃老子如果在，下跪也是偶爾的事兒。做皇帝雖然也是一個肩膀扛腦袋，也有兩個膝蓋，但硬是跟常人不一樣。

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