投降的武衛將軍費穆是爾朱榮的老朋友。爾朱榮年輕時，在洛陽當過一段時間的軍官，兩人當時就認識。如今久別重逢，兩人都很高興，促膝長談起來。

談著談著，談出問題來了。爾朱榮和費穆很快發洩起對朝政的不滿，感嘆起軍隊地位之低、待遇之差。這一切都緣於北魏的“文武分治”。

北魏是馬背上打下來的天下。自孝文帝漢化以來，“文武分治”，文官序列開始壓過武將序列。文官職權上漲，發展前途廣闊；武將升轉、調任不易。漸漸的，朝野重文輕武，文官輕視武將。大臣都拒絕調任武職。飽受欺壓的官兵們則越來越不滿。孝明帝元詡時期，朝廷採納大臣張仲瑀的意見，規定軍官不能擔任重要官職，不能進入權力核心。訊息傳出，駐紮在洛陽城中的禁衛軍官兵發動騷亂，將始作俑者張仲瑀打成重傷，將其弟張始均丟到火裡活活燒死。其父徵西將軍張彝也被打得奄奄一息，兩天後不治身亡。可見當時的文武矛盾激化到了何等地步。

更大的矛盾在北方邊界地區醞釀。為防禦北方強大的柔然勢力，北魏在東起河北、西至黃河河套地區，延袤兩千餘里的邊境線上設定了沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄和懷荒六大軍鎮，調兵遣將駐守，稱為“六鎮”。初期，北魏朝野非常重視六鎮。六鎮的將領都從北魏貴族豪強，甚至是宗室子弟中挑選；官兵也是鮮卑族的精壯。六鎮將領被視為“國之肺腑”，升遷的機會多，隨時可以返回首都當京官；士兵們被視為“國家精銳”，地位崇高，待遇優厚。女子們都以能嫁給六鎮的邊將和士兵為榮。大規模漢化後，國家崇文輕武，遊戲規則變了。在疆場上的英勇斬殺不再被人稱道，詩書禮樂和朝堂上的爾虞我詐成了遊戲的核心規則。六鎮的政治、軍事地位不斷降低。六鎮在漢化改革過程中被“遺忘”了，同樣是鮮卑人的官兵們被排擠出權力核心，他們的升遷和待遇遠遠落後於內地的同族、同僚們。大多數人一輩子也不用指望升遷到內地去了。洛陽的貴族們將邊將看作鄙夷的粗俗軍人，傲慢得很。優厚待遇沒有了，連吃穿都失去了保障，士兵們只好轉而聚斂錢財，精壯的就到境外去擄掠財物，老弱的只能砍伐山林、耕種田地，辛辛苦苦一整年收入微不足道。更可悲的是，許多士兵拖家帶口，常年滯留邊鎮，生活艱難且沒有希望，類似於流放。

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