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三、明成祖致哈立麻喇嘛敕書及與楞嚴寺刻本《大唐西域記》相應內容之比較

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上述史料中有關鄭和在僧伽羅國用兵的記載,究竟可靠與否,其史源何在,一直未見學者論及。

明永樂初明成祖邀請吐蕃黃教喇嘛哈立麻在南京靈谷寺為明太祖祈福做佛事。佛事完畢後,哈立麻雖歸吐蕃,但仍然與明廷保持聯絡。雙方往來的書信至今儲存在西藏布達拉宮中。宋伯胤先生在其論文《明朝中央政權致西藏地方誥敕》一文中,曾著錄明成祖致哈立麻喇嘛敕書數則,其中有永樂十一年(1413)二月初十日明成祖致哈立麻喇嘛敕書。此敕書為紙質,墨書。(注:《藏學研究文集》,民族出版社,1985年(紙本,墨書,原藏布達拉宮)。此研究資料系駱愛麗博士在做博士論文時尋得並見示,謹此志謝。)明成祖在此敕書中,向哈立麻喇嘛通報了鄭和在錫蘭山發生軍事衝突之事。經對比發現,敕書所記鄭和之事,與上述嘉興藏本《大唐西域記》“僧伽羅國”條的相應內容基本相同。

今將明成祖敕書全文照錄如下,並將“僧伽羅國”條的內容中與明成祖敕書相同的部分錄於敕書相應段落之下(為便於上述兩種史料對比,敕書內容為仿宋字,“僧伽羅國”條的史文為黑體,“僧伽羅國”條中不同於敕書相應段落的地方標為楷體)。

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