有關鄭和對錫蘭用兵之事，明代多數史料記載十分簡略，惟嘉興刊本《大唐西域記》“僧伽羅國”條記載特詳。此本鄭鶴聲、鄭一鈞父子編《鄭和下西洋資料彙編》時曾經使用，稱為“明嘉興藏本《大唐西域記》”。（注：見鄭鶴聲、鄭一鈞編：《鄭和下西洋資料彙編》增編本，中冊，海洋出版社，2005年，北京，第931頁。）此書的原刊本與增編本的正文之前未有文獻介紹，書末亦均未附有文獻目錄，不便讀者查核。經查，鄭氏父子《鄭和下西洋資料彙編》中所用者，即1955年由中國古籍刊行社據“中國佛教協會所藏明嘉興藏本”影印刊行的版本。此本在季羨林教授組織校注的《大唐西域記》中，稱為“徑山本”，或“嘉興藏本”。（注：玄奘、辯機原著，季羨林等校注：《〈大唐西域記〉校注》，中華書局，1985年，第144頁。）

該社在出版前言中特別指出：“書中卷十一第七葉後面第九行‘僧伽羅國’起，至同卷第九葉前面第六行‘作無量功德’止，這一段是明藏新加的，疑是註文插入，請讀者注意。”鄭氏父子正是發現這段“明藏新加”的內容與鄭和有關，摘入其書。查該刊本只有在卷12末的附言中說明了刊行時間：“嘉興府楞嚴寺經坊餘貲刻此《大唐西域記》十一、十二卷，計字二萬四百八十，該銀十兩二錢四分。丙戍年季春般若堂議。”故全書木版並非一次刻成。其卷1至卷10的刻版時間，今已無從查考。可知者為其最後兩卷，即卷11與卷12刻於丙戍年。大概正是這個緣故，前人均只稱其為“嘉興藏本”。《大唐西域記》是一部唐代史料，因為嘉興楞嚴寺明刻第11、12兩卷混入有關鄭和的資料，而成為研究鄭和下西洋的史料。本文以“《大唐西域記》明嘉興府楞嚴寺刊本”稱之，就是因為這一點。

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