某些詞彙似乎具有無限豐富的內涵，因而人若想領會它的全部意思並非一件簡單的事情。比如宇宙，比如時間。不是專家，不太能說清楚。即使聽專家講解，沒有一定常識的人，也不太容易真的聽明白。但在現實生活之中，卻彷彿誰都知道宇宙是怎麼回事，時間是怎麼回事。

為什麼呢？因為宇宙和時間作為一種現象，或曰作為一種概念，已經被人們極其尋常化地納入一般認識範疇了。大氣層以外是宇宙空間。一年十二個月，一天二十四小時，每小時六十分鐘，每分鐘六十秒。

這些基本的認識，使我們確信我們生存於怎樣的一種空間，以及怎樣的一種時間流程中。這些基本的認識對於我們很重要，使我們明白作為單位的一個人其實很渺小，“飆乎若微塵”。也使我們明白，“人生易老天難老”，時間即上帝，人類應敬畏時間對人類所做的種種之事的考驗。由是，我們的人生觀價值觀大受影響。

對於普通的人們，具有如上的基本認識，足矣。

“文明”也是一個類似的詞。

東西方都有關於“文明”的簡史，每一本都比霍金的《時間簡史》厚得多。世界各國，也都有一批研究文明的專家。

一種人類的認識現象是有趣也發人深省的——人類對宇宙的認識首先是從對它的誤解開始的，人類對時間的概念首先是從應用的方面來界定的。而人類對於文明的認識，首先源於情緒上、心理上，進而是思想上、精神上對於不文明現象的嫌惡和強烈反對。當人類宣佈某現象為第一種“不文明”現象時，真正的文明即從那時開始。正如霍金詮釋時間的概念是從宇宙大爆炸開始。

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