道家與道教，不是一個概念，很多人常常會把道教與道家弄混，卻不知道，道家包羅永珍，乃是諸子百家之首，道教只是屬於道家中，分開的一個樹杈而已。

一個是廣義，一個狹義。

想要修道，第一個步驟便是呼吸，不錯，就是呼吸。

想要煉先天，需先煉後天，不練後天何以煉先天，而想要煉先天，第一步便是入定。

入定，說起來簡單，但卻將普天下大部分修行者都給擋在了大門之外。

想要入定，非苦功不可。

為何修士道觀總是遠離紅塵之外？

心有掛礙，便入定不得，想要入定，必須心無雜念。

入定不是傻坐，不是空打坐盤桓，乃是採藥練氣之功。

好在張百仁好歹也是前世道家有數的高手之一，雖然年紀尚幼，無法採藥搬運河車，但藉著睡覺入定，卻可以養神，蓄養自己的三魂七魄。

張百仁的三魂七魄與尋常人的不同，常人的三魂七魄只要能夠入定，便可得活子時，然後採藥練氣，開始了後天或者說是小周天的修煉，但張百仁不同，因為張百仁知道，自己前世修煉得來的陽神已經被破功了，自家的三魂七魄之中，住著四位大爺，因為穿梭時空，遭受時空之力的洗練，張百仁曉得自家三魂七魄精純至極，就算是陽神真人也未必能比得上。

張百仁雖然年幼，但道家養心的火候卻已經實實在在是一位陽神真人境界，只可惜自家的魂魄出現了異變，家裡來了強盜，日夜盜取自家的精氣神，不然以張百仁當年的境界，此時早就可以強行開啟人體密藏，開始修煉，恢復前世的修為。

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