01.禪讓制終，夏朝立

禪讓制，靠的就是自覺性

咱們中國人一說到古聖先王，就是堯、舜、禹、湯、文、武這六位。其實堯舜禹也談不上什麼國王，就是部落聯盟酋長，只不過特別文明，不穿孔不吃人肉，統治者之間也和平共處，大公無私，採用禪讓的方式交接權力。在形式上，禪讓是在位領導自願進行的，透過綜合考評，誰有能力就選擇誰帶領全國人民奔小康，現任者和繼任者之間往往沒有血緣關係，堯跟舜之間就是這樣。

堯看中的是舜在處理家庭矛盾方面的本事——舜暴戾的父親（頑父）、酷虐的後媽（嚚母）和用心歹毒的弟弟（象傲） 聯合起來，想透過縱火焚屋、掘井填埋這些方式害死他，而舜屢屢逃脫了這些陷害，這證明了舜智商突出；舜既往不咎，彷彿事情沒發生過一樣，孝悌兩全，這證明了他情商超卓。再加上他政務功績斐然，名聲很好，堯覺得他是塊好料，就提拔了他。於是，唐堯和虞舜便成了禪讓制的第一實踐者。

其後的虞舜跟夏禹也是這樣，當舜年老的時候，就將一把手的位置讓給了治水有功、眾望所歸的禹。

夏啟：我的王位我做主

不過，這種友好的制度並沒有維持多久，因為當時禹正處在由部落聯盟首長向國君過渡這麼一個階段。

禹本想繼續禪讓，把位子傳給皋陶的兒子伯益，但伯益是個有自知之明的人——沒有金剛鑽，別攬瓷器活。於是他主動放棄了，建議由禹的兒子啟來繼承。再加上啟也是個強勢的人，特別想當老大，禹就借坡下驢，順水推舟把王位傳給了啟。

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