時 間：1997年11月13日

地 點：北京市海淀區車道溝祁淑洪家

訪談者：定宜莊、印紅標

在我做的所有訪談中，這是第一篇，也是我持續不斷地為北京人所做的將近20年訪談的開端。正因為祁女士的講述如此生動，如此精彩，才給了我日後投入這項工作的興趣和信心，而且從某種意義上說，也為我日後的訪談方向，提供了某種啟示。

[訪談者按](1997年)祁女士現在的民族成分是漢族，但她卻是我訪談的幾十名老人中，最有旗人味兒的北京旗人後代。她自述只上過幾年學，是個普通的家庭婦女，將她的口述與老舍先生以及其他京味作家的作品相參照，細品其中的異同，是饒有趣味的。

祁女士口述中給人印象最深刻的，無疑是她的母親。在訪談中，她談到其母因受兒子(即祁女士的大哥)株連，於“文化大革命”剛一開始(1966年7月)即被遣送山西，此後如何沒有再講。據祁女士的女兒和女婿所說，祁女士的母親終因不堪此種差辱而自盡，這是祁女士因傷心而不願提及的一段往事。但此事卻非常鮮明地凸顯了祁女士母親那種自尊、剛烈的個性，恰與祁女士所述她平日的言談作風相合，故徵得其女兒和女婿的同意，補註於此。我在尋找滿族老人作為訪談物件的過程中，聽到過不止一例像老舍先生那樣在“文化大革命”中寧為玉碎不為瓦全的事例。“旗人一輩子就要這臉面”，此話平時說來多為貶義，但在特定的情況下，表現出來的卻是這個民族特有的高貴和自尊，這在那些普通婦女身上有著明顯的體現。再不能與她們促膝談心，洵為憾事，謹以此文表達我對她們的敬意與追悼。

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