現代的不寬容，像古代的高盧人(1)一樣，可以分為三種：由懶惰造成的不寬容，由無知造成的不寬容和由自私造成的不寬容。

最普遍的也許是第一種情況，在每個國家、每個社會階層都能夠見到，尤其是在那些小村莊和古老的鎮子最為常見，而且它並不侷限於人類。

我家的老馬“督德”在科裡鎮溫暖的馬棚裡度過了25年安穩的生活，無論如何也不願到西港同樣暖和的倉房去，就是因為它一直住在科裡鎮，對那裡的一草一木已經非常熟悉，知道在它每天漫步的時候，不會有什麼陌生的新玩意兒冒出來嚇著它。

我們的科學家們迄今為止已經花費了大量的時間，研究早已不復存在的玻利尼西亞群島方言，而可憐的貓、狗、馬、驢的語言卻被忽略了。但是，假如我們能聽懂“督德”對它過去的科裡鎮鄰居說的話，就可以領教到馬的不寬容了。因為“督德”歲數已經不小了，在很多方面都有了固定的“習慣”。它的那套馬的習慣是很多年前養成的，因此所有科裡鎮的風俗習慣在它看來都是天經地義的，而西港的風俗習慣，到死的那天它都會看成是錯誤的。

正是這種特定的不寬容，使得父母們對他們子女的“傻氣”表現大搖其頭，使得人們荒唐地痴迷“過去的好日子”的神話，使得文明人和野蠻人都穿上了讓人不舒服的衣服，使得世界充斥著多餘的廢話，而總是把那些有著新思想的人當成人類的敵人。

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