第一節 財神爺
同鄉民談話時,若是直接提到四大門的名稱,雖然不致引起反感,但是,多少總帶有干犯神聖的意味。鄉民對於四大門的尊稱,乃是“財神爺”,這是因為四大門保佑人家興旺的緣故。此處所指的財神爺與新年所迎接的財神紙碼並非同一,而且,紙繪的財神像不能得到農民堅強的信仰,是一事實。平郊村侯姓婦女認為紙繪的財神像毫無用處,因為僅僅一張紙,對於人如何能有作用?另一方面,財神爺(四大門)實在是有靈驗。同村之中豆腐房掌櫃黃則岑和其妻子也是有這樣的見解,他們表示極不信仰紙上所繪的神仙,但是對於“財神爺”(四大門)便絕對地尊崇。
四大門雖然都被稱為財神爺,但若更狹義的說法乃是以“白門”為財神爺,其他三門尚屬其次。“白門”保佑發財,功效最大。“常門”保佑“發家”(家道興盛),時間經久。胡門又稍差一些。最末是“黃門”。因為它最無恆性。
於念生太太談過,如果一個人家的家運將要敗落,此家中的財神爺便要轉往別家,因為財神爺看此家沒有什麼希望,所以便捨棄而去。但是這並非絕對不可挽回的事,此家人可以在夜間焚香上供,心中祝念,如果一心秉正,十分虔誠,很可能使財神爺回心轉意,重行回來,這謂之“請財神爺”。然而,何以知道財神爺走了呢?這是由於家道逐漸衰微,破財的事情屢見,便可證明已然沒有財神爺的默佑了。
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