1952年，約翰·凱奇（John Cage）上演了他那首臭名昭著的《4分33秒》。鋼琴家走上臺，在鋼琴前坐下，開啟琴蓋，靜坐，過了33秒，關上琴蓋又迅速開啟，靜坐，又過了2分40秒，再次關上琴蓋又迅速開啟，仍靜坐，再過了1分20秒，演奏完畢。

“4分33秒”是一段虛無的演奏時間，但設計得有板有眼。當時的紐約對各種行為藝術已經見怪不怪了，但人們的反應還是一如預料中激烈。大家都覺得上當了，被凱奇耍了。從沒有如此玩世不恭的行為走進莊重的音樂廳裡，即使在約翰·凱奇之後也沒有發生過。

他想幹嗎？提醒人們，像傾聽音樂一樣傾聽周圍的聲音？所有的聲音都是音樂？大致是這個意思吧。但藝術沒法如此解釋，如果語言可以直接解釋，還要藝術做什麼？這樣的音樂會其實是一場行為藝術，只能玩兒一次，因為玩兒得早，《4分33秒》已經和杜尚的小便池一起成了20世紀藝術的里程碑，成了20世紀藝術中離經叛道的高潮。

在物理學上有一個鐘擺理論，大意是，鐘擺圍繞著一箇中心左右擺動，到達最高點之後，便開始蕩回低處。在藝術和人生中，它也適用。叔本華曾說，人生就是在痛苦和無聊之間像鐘擺一樣盪來盪去。為生存而工作，讓你痛苦，當你的基本需求滿足之後，你又覺得無聊。想要的得不到，想要的得到了，都有不幸。所以，人類需要精神文明，需要藝術和宗教來解脫或是救贖。

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