佛寺

寺廟是我國佛教建築之一，是中國宗教建築的主要型別，也是中國古代建築藝術的重要組成部分。寺廟、佛塔、石窟被稱為三大佛教建築，這些建築記載了中國封建社會文化的發展和宗教的興衰，具有重要的歷史價值和藝術價值。

一般認為，佛教是公元1世紀前後的東漢初年由印度傳入中國內地的，隨之出現了佛寺。當時中國建築體系已經形成，匠師們不但積累了豐富的技術和藝術經驗，而且已建造過許多祭祀禮儀建築和高層樓閣。佛教建築包括佛寺、佛塔、石窟寺等，從一開始就受到這些傳統因素的影響，與佛教中國化的程序相適應，佛寺的中國特色也逐漸加強。

佛寺建築採取了中國傳統建築的院落式佈局。寺中的單體建築除了某些磚石結構的塔以外，也大都採取了木結構建築方式，而磚石塔也大多模仿木結構建築的形象。因而使佛寺的藝術面貌在整體上和世俗建築沒有太大差別，除了殿堂裡的佛像、宗教陳設、壁畫和裝飾的宗教題材以外，佛寺建築本身與宮殿、衙署、住宅等十分相似。

中國最早的佛寺建築是東漢明帝永平十年（公元67年）的洛陽白馬寺，是由原來接待賓客的官署鴻臚寺改建的。東漢末年，笮融在徐州建造了規模很大的佛寺浮屠祠。經三國到南北朝，由於階級矛盾和民族矛盾的激化，社會動亂，再加以統治階級的提倡，佛教和佛寺發展很快，僅北魏統治範圍內，孝明帝正光（520-525年）以後，就建有佛寺3萬多所，僅北魏都城洛陽就有1300多所，南朝建康（今江蘇省南京市）也有500多所。

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