跟中國一樣，羅馬人原本也沒有信仰。

創造了世界性文明的羅馬人，是在一張白紙上畫出宏圖的。早期一千多年間，他們豈止沒有信仰，就連神，也有不少是從希臘進口或與希臘合資，比如天神朱庇特、天后朱諾、愛神維納斯、月亮女神狄安娜，其實就是希臘的宙斯、赫拉、阿芙洛狄忒和阿爾忒彌斯。

何況有神不等於有信仰。

什麼是信仰？信仰就是對超自然、超世俗之存在堅定不移的相信。這裡面有三個條件：第一，相信；第二，堅決相信；第三，相信的物件既不屬於自然界，也不屬於人類社會，這就叫超自然、超世俗。

三個條件缺一不可，第三條最重要。

為什麼？

因為只有這樣的存在，才需要信仰。事實上，這個存在如果屬於自然界，就可以用科學實驗來證明；如果屬於人類社會，則可以用日常經驗來證明。現在既不能靠科學實驗，又不能靠日常經驗，又該怎麼辦呢？

只能信仰。

這個道理，德爾圖良說得最清楚。

德爾圖良是羅馬帝國基督教的領袖人物之一。他曾經這樣說：上帝之子死了，雖然不合理，卻是可信的；埋葬以後又復活了，雖然不可能，卻是無疑的。

不合理而可信，不可能而無疑，豈非荒謬？

當然。

於是德爾圖良說：正因為荒謬，我才信仰。[1]

這真是透徹至極。

那麼，這樣一種必須堅信的荒謬，又有什麼必要呢？

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)