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第三章 戰士 難言宋襄公

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不過,溫文爾雅紳士風度慈悲為懷的宋襄公,又似乎並不是什麼善類。我們知道,殷商用活人做犧牲品的制度雖然被周人廢除,春秋時期卻仍有一位子爵因此被殺——他被另外幾個國君殺了來祭祀社神。此事在當時,恐怕是遭了惡評的。《左傳》的態度,便明顯地不以為然。[17]

這起血案的主謀,就是宋襄公。

看來,宋襄公也不是什麼“人道主義者”,更非君子。

沒錯,宋襄公是所謂“亡國之餘”,難免念念不忘殷商的傳統。但宋國大夫子魚同樣是殷商的“殘渣餘孽”,卻完全不贊同襄公的做法。這位大夫在襄公執政的十四年間,幾乎一直充當著“反對黨”。曹之盟,宋襄公要殺鄫國國君祭祀社神,他反對;泓之戰,宋襄公堅持所謂“不鼓不成列”,他反對;魯僖公十九年的圍曹,二十二年的伐鄭,他當然也都反對。因為襄公的所作所為,其實都只有一個動機,那就是稱霸中原。這在子魚看來,無異於痴心妄想。他曾經無奈地說:國君的野心也太大了,小小宋國怎麼承受得了啊![18]

事實證明,子魚是對的。

泓之戰的前一年(前639),宋襄公大會諸侯,希望那些依附楚國的國家改換門庭,奉自己為盟主。楚人雖然肚子裡冷笑,卻也裝模作樣地表示同意。於是到了秋天,襄公便再次大會諸侯,準備紮紮實實過一把老大的癮。

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