依我看來，不論哪一種文明，它的最後測驗即是它能產生何種形式的夫妻父母。除了這個嚴峻而又簡單的問題之外，文明的他種成就，如：藝術、哲學、文學和實際生存，都退到無關重要的地位。

對於中國費盡心力以東西文明做比較的人們，我每每用這句話給他們當做一服清涼劑，並且極有效驗，這是使我很得意的。研究西方生活和學術的學生，不論遠渡重洋或在本國做研究，他們對於西方的燦爛成就，從醫學、地質學、天文學，到摩天的大廈、優美的汽車公路和天然色彩的照相機，自然覺得目迷五色，極可驚異。他們必轉著熱烈羨慕或自慚不如他人的念頭，也許兩樣念頭都有，於是一種反抗自卑的意念油然而生，能使他不知不覺地努力替東方文明辯護，甚至斥摩天的大廈和優美的汽車公路為無用之物。——不過我還沒有聽見過斥照相機為廢物的話——這種狀態是很可憐的，使他失去了合理地和旁觀地衡量東西兩方優劣的資格。他在這種被自慚不如別人的思想所煩擾和炫惑的時候，實應給他一個定心丸，使他的心平靜下來。

我所建議的這種測驗，能掃除文明和文化中的一切不必要的事物，而有使人類歸於平等，將一切人類都置在一個簡單又明白的方程式之下的奇效。於是文明的其他一切成就都可被認為是促進產生優良夫妻父母的方法。人類之中，百分之九十有夫妻關係，百分之百是人子，而婚姻和家庭確是人類生活中最親密的部分，所以能產生優良夫妻父母的文明，實造成一種較快樂的人類生活，因此是一種較高階的文明。這是很明顯的。和我們同居的男子或女人的素質，較之他們完成的工作重要得多。所以凡是女子，也應對可以給她一個較好的丈夫之文明表示感激。這種事物都是相對成就的，因此理想的夫妻父母無時無地不有之。欲有優良夫妻父母的最好方法或者是優生學，可以使我們節省許多教導他們的辛勞。反之，凡是輕視家庭或撳之於低下地位的文明，往往產生較為低劣的子女。我承認我漸漸趨於生物主義。但我本屬於生物，世上男女也都屬於生物，不管我們是否願意，終免不了是個生物，所以趨於生物主義那句話，其實也是多說的。我們因生物性而快樂，因生物性而發怒，因生物性而有志願，因生物性而信神或愛好和平，雖然我們自己或許還沒有覺得是如此。我們既是生物，自不能逃避出生、吃母奶、婚嫁和生育等事。每個男人都是婦人所生，每個男人（除了少數之外）都須和一個婦人共過一生去做小孩的父親。每個女人也都是婦人所生，每個婦人（除了少數之外）也都須和一個男人共過一生，生育小孩。中間也有幾個不願意做父母，這等於花木之不肯生子以傳它們的種；但是沒有一個人能不要父母而生，也正如花木之不能不要種子而生。因此我們就得到生命中最緊要的相互關係，就是男人、女人、小孩三者之間的相互關係那樁事實，而生命哲學除非是討論這個必須的相互關係，即不能稱為適當的哲學，或不成其為哲學。

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