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第四章 論近人情 二 近乎戲弄的好奇:人類文明的勃興

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人類的放浪者怎樣開始去爬上文明的山巔?他的遠大的前程,或他的發展中的智力,事先可有一些什麼徵兆?這問題的答案,無疑便是人類有一種嬉戲的好奇心,他開頭就用他的雙手去摸索,把一切東西都翻過來考驗研究,像猴子在閒逸的時候把同伴的眼皮或耳朵撥開來,捉一捉蝨,或竟是無目的地翻著玩玩。你到動物園去看一對猴子在彼此玩弄耳朵,便可意會到一個牛頓或一個愛因斯坦的前程。

人類以手去做嬉戲摸捉的活動形象,實是一個科學上的真理,而不僅是一個形象。當人類能夠把身體直立起來,變成了兩足動物後,他的雙手已得到了解放,人類文明的根基就這樣造了起來。我們甚至在貓的身上,當它們的前肢不必擔負走路和支撐身體的任務時,也常可以看見這種嬉戲的好奇心。貓和猴子都有產生文明的可能,只可惜,雖然猴子的手指因為攀握樹枝已經有了特異的發展,而貓掌依然還是一個掌——一塊塊的肉和軟骨造成的東西。

讓我暫時忘掉我不是一個及格的生物學家,而由這兩隻手的解放來考據一些人類的文明興起,因為我有幾句話要說,不過這話也許已經有人說過亦未可知。直立的姿勢和雙手的解放發生了極重大的後果,人類開始能夠運用器具,產生了謙遜的意識,而且征服了女人;在這方面也許還有語言的發展,以及嬉戲的好奇心,和探索本能的增強。大家都知道人類文明是由發現器具而開始,而這種發現就是因為人類曉得怎樣運用他的雙手的結果。當那隻大人猿的一部分身體由樹上伸下來時(也許因為他的身體太笨重吧),它的進化有兩種趨向,不是變成用四隻腳走路的狒狒,就是變成學用兩隻後腳走路的猩猩。由此可以猜想到人類的祖先一定不是狒狒,因為狒狒的前掌太忙了。在另一方面,猩猩至少已經能夠直立起來,因此兩隻手可以得到自由,這種自由在全世界的文明發展上,它的意義是多麼重大啊!那個時候,這人猿一定已經學會用手去採摘果子,而不必再用他的大顎。不久,他就居住在高崖上的山洞裡,能搬起石頭,由崖上滾下來攻打他的敵人,這是人類所用的第一個器具。我們可以想象到他當時怎樣地無時無刻用雙手去探索操縱,漫無目的地攫取著各式各樣的東西。他在漫無目標的摸索之中,偶然摸到一些尖銳的燧石或凹凸稜角的石塊,而發覺比圓形的石塊更適於鬥爭殺戮。把東西翻覆察看的簡單動作,例如:看看耳後或耳前的簡單動作,一定已經增加了他對一切東西的思考力,因而增加了他腦中的印象,於是他頭腦的前部因受刺激而發育起來。

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