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第5章 演繹:谷堆悖論

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謎題和悖論之間有著深刻的聯絡。面對一個謎題,我們可以提出許多假說,其中一個可以避免矛盾,這個假說就是答案。但是在悖論中,所有假說都是不合理的。

邏輯謎題的味道很怪——有點兒像生牡蠣。有些人覺得邏輯謎題是有趣的挑戰,有些人則很討厭它。一個重要的問題是,是否存在解決邏輯謎題的通用方法?是否存在所有人都可以掌握的固定的程式、竅門或方法,可以解決所有的邏輯謎題?如果這種東西存在,那麼它在科學以及其他領域都是無價之寶。

在實際操作中,邏輯表現為兩種方法的混合:其一是按部就班的演繹推理,其二是窮盡所有可能性的搜尋。第一種方法可以透過一組經典悖論展示。

忒修斯之船

根據普盧塔克的記載,特修斯殺死人身牛頭怪物之後返回雅典,他乘坐的船被雅典人一直儲存到法萊雷奧斯的德米特里(Dmetrius Phaleron)的時代。之所以可以儲存這麼久,是因為在船上的老木板腐朽以後,人們用結實的新木板替換了以前的木板。在哲學家那裡,這艘船成為爭論點,他們用這個活生生的例子探討“事物的發展”這一邏輯問題。一方認為,這艘船還是以前的那艘船,另一方則主張它已經不是了。

所有人都同意,在一艘船上換掉一塊木板並不會改變這艘船的“身份”,在撤換一塊木板之後船還是原來的船。在修理過的船上再換掉一塊木板,情況還是一樣。可是,也許到某個時刻,整條船上連一塊最初的木板也不剩了,此時,如果雅典人還把這艘船稱為特修斯之船,那就是自欺欺人了。假如這艘船當初沒有被保留下來,後來的雅典人只是用這些後來的木板直接造了一艘船,那麼所有人都會把這艘船稱為“特修斯之船的複製品”,大家不會認為這艘船還可以被稱為別的東西。

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