概念如同我們呼吸的空氣一般無處不在。儘管如此，我們卻很少意識到它的存在。而只有在我們已經對某件事物進行概念化的解讀之後，我們才能對它進行思考。我們並不是天生就知道如何對事物進行抽象概括，這種抽象概括能力需要我們自己後天的學習和創造。而實質上，概念化的過程是在事物與已有的概念網路之間形成聯結與整合（因為概念都是相互關聯而非獨立存在的）。

我們對事物的理解實質上都是透過“譯碼”或是建構概念的方式來賦予其心理意義，並在此基礎上做出推論的過程。由此，這也進一步建構出相關的其他概念。這一過程對我們而言通常是自動化的，我們通常並不會意識到這一過程的發生。在日常生活中，我們理解事物的過程並不是先從不涉及概念形式的初步感知，到經由意識性加工將概念納入我們已有的知識範疇來完成的。而事實正相反，概念和名稱似乎是作為事物的固有屬性與事物本身同時被我們感知到的。所以我們看到的是樹、雲、草、道路、人群、孩童、日落等名稱的事物。我們直覺地應用這些概念，就如同這些概念名稱是事物本身的自然屬性，而不是我們人為後天加工的一樣。

如果你想要成為一個批判性思考者，你必須掌握好自己構建概念的能力。你必須突破既有概念對這個事物的限制，多嘗試其他備擇概念。正如語義學家所說：“概念並不等同於事物本身。”如果你對事物的理解被一組概念（觀念、名稱）限定住，你的思維也會侷限於單一的思路，概念與事物本身於你而言就是等同的。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)