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第二十七章

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【原文】

善行,無轍跡;善言,無瑕謫;善計,不用籌策;善閉,無關鍵不可開;善結,無繩約不可解。

是以聖人常善救人,而無棄人;常善救物,而無棄物。是謂襲明。

善人,不善人之師;不善人,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖知大迷,是謂要妙。

【釋義】

老子這裡是在描繪“道”的執行特點。“道”在聖人所從事的事業中作用最大,但“道”的作用卻是在無形中發揮的。老子將此無形中發揮的作用具形化為善於馭車者無輪跡,善於說話者滴水不漏,善於計算者不用算具,善於鎖閉大門者不用門閂別人卻打不開,善於捆縛者不用繩索不打繩釦別人也解不開。

所以聖人一貫善於在無形中救人,使之得其用、盡其才,使天下無廢人。聖人一貫善於救物於無用,使之得其用,故天下無廢棄之物。這才叫做長久的明智。

所以,善與人交者是不善與人交者的引導者;不善與人交者是善與人交者實現自身的條件。善與人交者透過引導不善與人交者,使之學會與人交往;不善與人交者學會了與人交往,體現了善與人交者的教師身份。善與人交者和不善與人交者互相成就,缺一不可。“道”就隱藏在兩者雙贏的關係中。若忽視其中的任何一個,再聰明者也是糊塗的。“道”的奧妙在此。

【啟示】

道的作用是無形的,無形不代表無用。真正的道是激發事物自身的潛能,憑他們自己去創造,去悟道,去找尋屬於自己的軌道。

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