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第十章

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【原文】

載營魄抱一,能無離?

專氣致柔,能嬰兒?

滌除玄覽,能無疵?

愛人治國,能無為?

天門開闔,能為雌?

明白四達,能無知?

【釋義】

“載營魄抱一,能無離?”——自身聚載住靈魂(把握住自我),能不使之離開嗎?

“專氣致柔,能嬰兒?”——捏拿抻卷自身的形氣,能使之柔韌有生氣如同初生的嬰兒嗎?

“滌除玄覽,能無疵?”——清掃微妙之心,能使之無一念之留滯嗎?

“愛人治國,能無為?”——政治上的“愛人治國”能夠做到無為而治嗎?

“天門開闔,能為雌?”——整個身心的張弛迴圈,能柔順不滯塞嗎?

“明白四達,能無知?”——智慧通達,能達到不拘執於某一層次、某一方面的知識而隨時可以超越嗎?

【啟示】

人生的經歷是多姿多彩的,人生的修行也是多方面。悟道,不是單悟其中的一個方面,而是要多者兼修,修煉不止。

【致用】

這裡講到了修身的幾個方面。

“載營魄抱一,能無離?”是講守“道”者必須保持把握自我的精神狀態;

“專氣致柔,能嬰兒?”是講應對外物的方式方法;

“滌除玄覽,能無疵?”是講應對萬物時的心靈態勢;

“愛人治國,能無為?”是講治理國家的指導方針;

“天門開闔,能為雌?”是講以何種姿態調整整個身心;

“明白四達,能無知?”是講智慧的最高境界。

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