原文

為人子①，方②少時。

親師友，習禮③儀④。

註釋

①子：指人之子弟。

②方：正當、剛值。

③禮：關於天理的禮節。

④儀：人事的法則。

譯文

做兒女弟子的，在年少時，一定要和有學問的老師親近，結交賢良的朋友，學習做事做人的法則和禮儀，懂得尊敬長輩、愛護自己的親人的道理，明白講究學業修身的方法，這是做人的根本。

典故

分道揚鑣

北魏孝文帝時期，有兩個大臣，一個叫元宏，一個叫李彪。有一天兩個人為了一件事爭吵起來，在沒辦法解決後，兩個人來找皇帝評理。皇帝一問才知道原來是爭路。元宏乘車出訪，在京城的中心大街上，迎面正碰上朝廷的大臣李彪的馬車。李彪是孝文帝身邊很得賞識的一個大臣，是漢族人。元宏是鮮卑族人，按官職的等級來說，元宏的官職沒有李彪的高，他應當給李彪讓路，但當時鮮卑貴族正對孝文帝重視漢族人，實行漢族的風俗禮儀制度感到不滿，因此，元宏見了李彪便堅決不讓路。兩方面的隨從宦官，各自看著主人的臉色，跟著爭吵起鬨，把大路都堵塞了，雙方爭執了一會兒，毫無結果，只好來見皇帝。李彪認為元宏只是一個洛陽縣令，官職比自己低，理應給自己讓路；元宏也認為天下所有的人都編戶，李彪的戶口也是編在京兆籍裡頭，而自己是聖上委派的首都長官，按理編戶李彪也屬於自己管制，所以李彪該給自己讓路。兩個人各執一詞，誰也不肯讓步，孝文帝一看這種情形，心裡也感到非常為難。但北魏建朝以來，已七十多年了，統治者都是鮮卑族，但他們所統治的黃河流域廣大地區居住的大多都是漢族人。從文化上說，漢族要比鮮卑族先進。孝文帝的祖先長輩們，曾經推行鮮卑人漢化的政策，取得了重要的成果。但這種改革卻遭到鮮卑族的強烈反對，孝文帝執政之後，決心繼續改革。為了更快更徹底地推廣漢化政策，他把國都從平城遷移到洛陽，連同他們本族的姓氏也改成了漢姓。這些措施鞏固了改革的成績，可另一方面，他也知道不能對本民族的人過分地得罪。現在，他看元宏和李彪都各有各的理由，應該叫他倆誰讓路呢？他想了一會兒，於是對他們兩人說：“洛陽是我們的國都，你們兩位都是我信任的大臣，一起在京城任職，自然免不了在街道上往來，相互碰面，依朕看來，從今以後，京城的大路，你們各走一半，來它個分道揚鑣怎麼樣？”自此後，他倆碰面便各走一半道路。

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