新史學受外來影響而產生,對傳統的歷史觀念有重要的改變。這可以拿梁啟超的《中國歷史研究法》做代表。新史家認為:
(1)過去史書是寫給帝王或貴族等少數人看的,現在則應以全民為讀者物件。
(2)過去史書是為死人作的,如帝王紀傳,私家墓誌家傳等都是頌揚死人功德,現在則應為生人而作。
(3)過去垂訓的史法,使記錄失真,現在應以客觀記述為主。
(4)史的範圍應以收縮為擴張,過去史外無學,什麼天文呀,曆法呀,官制呀,典禮呀,刑法呀……通通包括在史書裡面,後來分途發展,那些部門已成了獨立學科,歷史範圍自應縮小。例如“廿四史”中的《天文志》,從《漢書》一直到《明史》,老是記載那些星座躔度,其實這都是天文學範圍的事,史書不應容納的,史書所應記載的是我國的天文學史,如何時發現中星,何時發明置閏,何時發明歲差,以及關於恆星、行星的辨別,蓋天、渾天的爭論等,這就是天文史,是史書所應記載的。這樣,一方面歷史書既把各科學術還給那些學術本身,另一方面卻須把每種學術以及我民族一切文化業績的發展過程,分門別類地講出來,所以是收縮也是擴張。
(5)他們還覺得過去的史書,無論是編年體,紀傳體,紀事本末體,都不免是片段的記載,或缺乏縱的聯絡,或缺乏橫的聯絡,我們現在則須注意緊密聯絡的著述。
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