釋義

瑕：玉上的斑點，比喻缺點；掩：遮蓋；瑜：美玉的光澤，比喻優點。斑點無法掩飾玉的光澤，比喻缺點掩蓋不了優點。

辨析

“瑕”“瑜”都和玉相關，所以從斜玉旁。

“掩”為遮蓋，是動作，所以為提手旁，不能誤寫為“淹”

起源與演變

“瑜”的右半邊“俞”是一個會意字，由“亼（jí）”字、“舟”字和“巜”（水的意思）字組成，“俞”在《說文解字》中被解釋為“空中木為舟也”，本義與造船有關，即把樹木中間掏空做成船。後多用作文言嘆詞，與“然”字的用法相同，表示應答或首肯的意思，多用於君主對臣下，如“俞允”（允諾）、“俞音”（帝王表示允可的詔令）、“俞旨”（表示同意的聖旨）等。現在被引申為“直接”的意思。“瑜”，玉直接就展露出來，說明它的光澤非常耀眼美麗。同時“俞”字也是一個姓氏。

例句

儘管他有缺點，但瑕不掩瑜，總的方面還是好的。

字裡字外

我國有著悠久的玉文化歷史，在很早以前就用玉來象徵高潔的品質，古代有“君子不離玉”的說法。許多從斜玉旁的字大都與玉相關，如：“環”是中央有孔的圓形佩玉；“珏”是合在一起的兩塊玉；“瑄”是古代祭天用的大璧；“琮”指的是外方內圓、柱狀、空心的一種玉器；“圭”指的是類似劍尖，上端呈尖銳的等邊三角形，下平直的一種玉器；“璋”古書記載“半圭為璋”；“琥”則為虎形或帶虎紋的玉器；“璜”是形似扇面的弧狀扁平玉器。

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