【釋義】

花費大量錢財，過分追求享受。

【辨析】

《韓非子·解老》中有“多費謂之侈”的說法。《說文解字》把“侈”說解為“掩脅也。一曰奢也”。“掩脅”，即自大。“侈”後來又由此義引申出了誇大之義。晉左思在《三都賦序》中有“侈言無驗”的句子，其中“侈言”是誇大不實的言辭。

【起源與演變】

《說文解字》把“奢”說解為“張也”，清徐灝在《說文解字注箋》中寫道：“奢者，侈靡放縱之義。故曰‘張’，言其張大也。”《左傳·隱公三年》中有“驕奢淫泆”之句，其中“泆”同“逸”，“奢”指奢侈。“奢”後來又引申為過分的意思，比如盧仝在《走筆謝孟諫議寄新茶》中寫道：“至精至好且不奢。”《國語·晉語八》中有“桓子驕泰奢侈”的說法，其中“奢侈”就是揮霍無度，過分追求享受的意思。

【例句】

奢侈和淫靡只是一種社會崩潰腐化的現象﹐決不是原因。

瞿秋白《關於女人》

【字裡字外】

晉武帝統一全國後，漸漸疏於朝政，驕奢淫逸。世家大族在他的影響下也揮霍無度，奢侈成風。其中最著名的莫過於石崇和王愷鬥富的故事。石崇和王愷都是西晉時的大富豪。王愷是晉武帝的舅父，權勢很大。石崇為了顯示自己的豪富，有意與王愷比拼。他聽說王愷家用糖水洗鍋，就命令廚房把蠟燭當柴燒。王愷聽說後很不服氣，於是在家門前的大路上用紫絲編成了四十里長的屏障。石崇成心想壓倒王愷，便用比紫絲更貴重的綵緞，鋪設了五十里長的屏障。

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