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第十章 “晨植五行技法”

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陰陽五行學的時間局或者空間局,是對現象世界的抽象表達;是一種邏輯關係上的可能性設定,是對現象世界各種複雜關係的規律性總結。當這種可能性最終轉化為現實的時候,需要現象世界的規定性,這種規定性就是生活。因此筆者的技法學習過程有一個宗旨:以人為師,不如以天地為師;以天地為師,不如以生活為師。

一、“晨植五行技法”心法

1.我信命,不信努力;命信努力,不信我

相同的時間局或者相同的空間局,即存在著相同性又存在著差異性。所謂相同性指的是人和人或者人和物,無論在整體還是在部分,時間局或者空間局的結構關係相同。由於人在心靈或者意識層面上,並不受制於時間和空間的限制或束縛,在心靈層面上表達這種結構關係的時候是完全相同的。但就物質層面而言則是有差異的,因為物質是受制於時間和空間的限制或束縛的,這種差異性主要體現在時間的延續性和空間的獨立性。因此當心靈或者意識透過物質表達自己的時候,就會因為心所停留的物質形態的不同,呈現出千差萬別的多樣性。然而在這千變萬化中,總是有著一種難以言喻的相同性,我將這種相同性稱為命,將這種選擇性的差異稱為努力。結論就是:我信命,不信努力;命信努力,不信我。

2.事實並不重要,重要的是認知;內容並不重要,重要的是立場

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