靈 王

原文 三年，無終子嘉父，使孟樂如晉，因魏絳請納虎豹之皮以和戎。晉悼公曰：“戎狄無親，不如伐之。”魏絳曰：“諸侯新服，陳鄭來和，將觀於我，我德則睦，否則攜貳。”因陳和戎有五利。晉侯乃使魏絳盟諸戎。十年，鄭人賂晉以歌鐘鎛磬女樂，悼公以其半賜魏絳，曰：“子教寡人和諸戎狄，以正諸華，九年之中，如樂之和，無所不諧，請與子樂之。”二十一年，孔子生。在位二十八年崩，子貴立。

直解 無終子嘉父，是戎狄之君長，名叫做嘉父。攜貳，是離心改變的意思。周靈王之三年，晉悼公方為諸侯盟主，以尊周攘夷為事，於是戎狄慕義，欲求通好。當時諸戎中，有無終國君名嘉父者，使其臣孟樂，來到晉國，持著他國中所出的虎豹之皮，託晉之賢臣魏絳，獻與悼公，以求和諸戎。魏絳勸悼公從其所請。悼公說：“戎狄無親，難以恩結，不如伐之，未可與和。”魏絳對說：“今君方取威定霸，諸侯新服於晉，陳、鄭初來通和，正看我的德義何如。我若修德招懷遠近，他便都來親睦；我若滅德逞威，他便離心改變，不肯服從。君不可失此機會，絕戎好而棄諸侯也。”因詳陳和戎的利益有五：戎狄聚處貴貨財，輕土地，其土可交易而得，是一利；邊鄙不驚，民安田野，農夫成功，是二利；戎狄事晉，四鄰振動，諸侯威懷，是三利；以德撫戎，師徒不勤苦，甲兵不勞頓，是四利；遠人既至，近者亦安，是五利。晉悼公聞言，欣然從之，就使魏絳盟約諸戎，與之講和。自此，戎狄歸順，諸侯賓服，王室得安，晉國亦強。到周靈王之十年，鄭人因感晉悼公有存鄭之德，遂謝晉以歌鐘、鎛磬、女樂。前面魏絳所謂“我德則睦”者，至此驗矣。晉悼公思魏絳之功，因以其樂之半賜之，說道：“子教寡人和諸戎狄，以正諸中華之未服者。到今九年之中，雖然戎狄懷柔，諸侯輯睦，如音樂之和，無所不諧，這都是子之力也。我豈可獨享此樂，請與子共樂之。”周靈王二十一年，孔子生。蓋天生聖人，萬世道統所繫，故作史者，謹書之。靈王在位二十八年崩，子貴繼立，是為周景王。

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