大 戊

原文 元年，亳有祥桑谷共生於朝，七日大拱。大戊問於伊陟，伊陟曰：“妖不勝德，君之政其有闕歟？”大戊於是修先王之政，明養老之禮，早朝晏退，問疾弔喪，三日而祥桑枯死。三年，遠方重譯而至者七十六國。有賢臣巫咸、臣扈等，共輔佐之。商道復興，號稱中宗。在位七十五年崩，子仲丁立。

直解 大戊即位之初，亳都忽然有一物異。桑谷兩木，共生於朝堂之中，生了七日，即長得大如合抱。大戊見之而懼，問於宰相伊陟。伊陟對說：“此木妖也，惟修德可以勝之，妖必不能勝德。雖然變不虛生，惟人所召，意者吾君之政事其有闕失未修者歟？”大戊從伊陟之言，於是修舉先王成湯之政，講明國家養老之禮，早朝晚罷，厲精圖治，問疾弔喪，通達民情，及至三日，而祥桑遂枯死。此妖不勝德之明驗也。前此雍己之世，諸侯有不至者。及大戊修德三年，遠方蠻夷，皆來貢獻，經過幾處的通事譯審，才得達於中國者計有七十六國。時又有賢臣叫做巫咸及臣扈等，共輔佐之。前此商道浸衰，至此又復中興。然大戊嚴恭寅畏，不敢荒寧，是有德之君，故商人宗之，廟號中宗。計在位七十五年而崩，後傳之子是為仲丁。夫野木生於朝堂本社稷丘墟之象，故大戊見之而懼，然一聞伊陟之言，反身修德而妖怪自滅，西夷來賓。可見人君遇有災變之事，不必徒為憂懼，但能省躬修德，盡人事以應之，自可轉災為祥，化兇為吉，乃理之必然者也。

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