原文 帝舜,黃帝八代孫也。黃帝生昌意,昌意生顓頊,顓頊生窮蟬,窮蟬生康敬,康敬生句芒,句芒生牛,牛生瞽叟,瞽叟生舜,姓姚氏。舜母死,繼母生象。父母及象,皆下愚不移。瞽叟惑於後妻並少子,嘗欲殺舜。舜盡孝悌之道,事父母,待其弟,每尤加恭順。耕於歷山,歷山之人皆讓畔;漁於雷澤,雷澤之人皆讓居;陶於河濱,河濱之器不苦窳。所居成聚,二年成邑,三年成都。二十以孝聞,三十,堯之子丹朱不肖,求可以代己位者,四嶽群臣皆舉舜。堯乃召舜,舜至,堯將遜以位,先察試其才能。乃使之慎徽五典,五典克從;納於百揆,百揆時序;賓於四門,四門穆穆。納於大麓,烈風雷雨弗迷。
直解 帝舜,是黃帝第八代的孫。始初黃帝生昌意,昌意生帝顓頊,帝顓頊生窮蟬,窮蟬生康敬,康敬生句芒,句芒生牛,牛生瞽叟,瞽叟生舜,姓姚氏。舜的生母早故,瞽叟又娶後妻生個兒子,名叫做象。舜之父母與其弟象,都是下等極愚的人,不可以道理化改者。瞽叟因偏聽了後妻與少子象之言,三個人嘗謀要殺舜。舜知道了設法躲避,方才得免。然未嘗以此懷怨,只盡自家孝悌的道理,事其父母,待其弟,每每愈加恭敬和順。蓋但知我為子為兄的道理當盡,而父母之不慈,與其弟之不善,所不計也。舜雖是黃帝之後,至其父祖時衰微,身無爵祿,窮居畎畝之中,不免為耕稼陶漁之事以養父母。而其至聖之德,見者無不感化焉。嘗耕田於歷山,那歷山之人都彼此遜讓其所耕的田界;嘗取魚於雷澤,那雷澤之人都彼此遜讓其所居的屋地;曾燒造瓦器於河濱,那河濱的人都學他一般信實,做出來的器皿,個個完美中用,沒有苦窳不堪的。凡舜所住的地方,人便都來歸依他,成一個聚落,及至二年,日漸加多,就如一個縣治,及至三年,愈加輳集,就如一個都會,其為人所信從如此。舜才二十歲時,人就都聞他的孝名。至三十歲時,帝堯因其子丹朱不肖,訪求有德之人,可以代己位者,四嶽與群臣,眾口一辭,都薦舉他。堯乃使人召舜,舜既來到,堯欲傳以天子之位,然猶未敢輕易,且先察試其才能。乃使舜為司徒之官,使之修明君臣、父子、夫婦、長幼、朋友之五典。舜則敬慎以美其教化,而人之具此五倫者,莫不克從。又使為百揆之官,統領眾職。舜則及時以修舉庶務,而事之總於百揆者,莫不時序。又使他兼管四嶽,以賓禮四方諸侯。舜則能以禮輯和那來朝之諸侯,莫不穆穆然極其和順。又因洪水為患,使舜到山林中相度形勢。適遇猛風雷雨,人皆驚懼失常,舜則神氣自如,略不迷亂。帝堯歷歷試舜,見其才德器量,無所不宜如此,然後決意付以大位也。
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