《緇衣》 義不詳，《毛序》以為美武公，不知何據。

《將仲子》 一女愛一男子，而畏父母宗族，辭以絕之。

《叔于田》 鄭人愛大叔段，而稱美之。

《大叔于田》 同上。

《清人》 此詩之本事，毛氏《左傳》相表裡為一辭。《毛序》：“清人，剌文公也。高克好利而不顧其君，文公惡而欲遠之，不能，使高克將兵而御狄於竟。陳其師旅，翱翔河上，久而不召，眾散而歸。高克奔陳。公子素惡高克進之不以禮，文公退之不以道，危國亡師之本，故作是詩也。”《春秋·閔元》“鄭棄其師”。《左傳》：“鄭人惡高克，使率師次於河上，久而弗召，師潰而歸，高克奔陳。鄭人為之賦《清人》。”此為《左傳》之最不似《國語》處，亦即最顯然敷衍經文處。此古文學之系統的印證，最不足信者，此詩本事竟不可考。

《羔裘》 美君子。而此君子為何人，則本事已亡。

《遵大路》 男女相愛者中道乖違，於路旁作別，仍願留之。

《女曰雞鳴》 此亦相悅者之辭。

《有女同車》 美其所愛之女子之辭。

《山有扶蘇》 相愛者之戲語。

《蘀兮》 此詩無義，只是說你唱我和，當是一種極尋常的歌詞，如《周南》之《芣苢》。

《狡童》 一女子為其所愛者所棄，至於不能餐息。

《褰裳》 女子戲語其所愛者之辭。

《豐》 一女子悔未偕迎之者俱去，而言欲與之歸。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)