明朝滅亡，清朝建國，大儒黃宗羲不願投靠新政府，甘心做個山野遺民。可是有人說，黃老先生其實是準備失身的，證據就在他的一本書的書名——《明夷待訪錄》。“夷”就是清朝，“待訪”就是等待朝廷派人來請他。

看上去很有道理哦，至少字面上也能自圓其說。

可要較真的話，會發現兩個問題：一是“明”字不好解釋；二是“夷”字雖然是指外族，可從古到今這個字都是蔑稱，是貶義詞，如果黃老先生真準備晚節不保，怎麼可能用蔑稱來稱呼他所期待的新老闆呢？

其實這真是錯怪人家了，“明夷”不能拆開來讀，這個詞和“夷狄”沒有一點兒關係，它是《周易》裡的一個卦名，卦象是：內卦是離卦，外卦是坤卦。我們已經知道了離象徵火，放到這個例子裡它又象徵太陽，我們也知道坤象徵土地，這裡沒變，還是象徵土地，聯絡起來看就是：太陽在土地的下邊。

再往下就引申成：晚上。

繼續引申就是：好人被埋沒，處於黑暗當中。

現在能理解黃宗羲的意思了吧？

有較真的人可能會問：“不對呀，所謂‘太陽在土地的下邊’，其實太陽是在地球的另一側，我們東半球是晚上，人家西半球卻是白天啊。再說了，太陽一直都在太陽系的中心發著光，只是我們這個小小的地球有個自轉罷了，地球哪裡遮得住太陽呢！”

這話說得倒也不錯，可古人哪能知道這些呢？《周易》裡還認為雷是藏在地底下的東西，跳到天上打完雷還會回到地底下呢。

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