許許多多的事情都是有淵源的，《周易》算卦也是一樣。並不是突如其來的某一天有哪位聖人寫出來一部《周易》，然後就一下子風靡全國，人人都開始拿這東西來算命。

看過《孟子趣說》的讀者應該還記得，商朝人是最信天命鬼神的，動不動就得佔個卜，殷墟出土的那麼多甲骨文大多都是他們算命的各種記錄。而革了商朝命的周人卻不一樣，不大相信真有什麼天命存在，更相信命運是掌握在自己手裡的。但是，周朝的開國統治者很狡猾，他們對自己人一再叮囑，說什麼天命這玩意靠不住，要真有天命，也輪不到自己坐江山，所以，好好搞政治才是最要緊的；可是，他們對外人，尤其是對商朝的遺老遺少們卻一再強調天命，這讓後人怎麼看怎麼覺得像是愚民的政治手段。

所以，要真說周朝的開國巨頭們搞出了什麼《周易》，覺得靠這東西就能夠預測吉凶、洞悉天命，遇事就得算算卦，這道理怎麼講都講不通。

另外，有沒有人會留心到一個問題：為什麼商朝人是用甲骨來占卜，而到了周人這裡就改成《周易》了呢？

答案很簡單：就像上文剛剛講的金錢卦取代了蓍草一樣，《周易》算卦其實很有可能正是甲骨占卜的一種簡化形式。（雖然蓍草的出現可能比甲骨要早，但至少在商代甲骨占卜才是上流社會普遍認可的東西。）而且，即便在周代，專業占卜師也還用的是龜甲，票友才用《易經》呢。

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