"江湖的稱謂最早是由莊子提出來的，"顧懷遠插嘴道，"出自《莊子·大宗師篇》，原句是`泉涸，魚雙與予處處於陸，相濡以沫，不如相忘於江湖`。莊子歷來以寓言的形式闡述玄妙的真理，可謂寸字寸金。江湖不是小溪，也不是大海。之所以不是溪水，是因為溪水不能容納更多，給人的感覺更是潺潺細水，清澈見底，我們不忍心看到它渾濁；之所以不是大海，是因為大海廣闊洶湧，深不可測，心中只有敬畏，感覺望而卻步。只有江湖，才能真正表現人的處境，江有溪之雋永綿長，而且有奔騰之勢，複雜的水境泥沙混雜；湖有海的深沉，無窮的生命蘊涵其中。人之悲哀，就在於江湖。所以古龍先生在一本武俠小說中借殺手燕十三之口說：人在江湖，身不由己。還說，有人的地方就是江湖。什麼是江湖？恩怨就是江湖。因為只要有人，就有恩怨，正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，一千個人心中就有一千個江湖。再深一點說，在中國人心中，江湖早就成了一個具有獨特文化內涵的概念。中國古代的隱士往往與政治有關，基本上有兩種：一種因不能躋身朝廷和官場而退居江湖，一種因不願為現實政治所束縛而退居江湖，前者基本是儒家隱士，後者基本上為道家隱士。他們都是正統社會的知識分子，屬於所謂`士`的階層。所以，隱士不管怎麼隱退山林仍然是正常社會的一個組成部分，隱居只不過是他們生活的一種狀態，一種與入世相對的出世狀態，算不得江湖。其實真正的江湖是指與正統社會相對立的一個秘密社會，這個秘密社會不一定有完全統一的組織形式、固定的法律規範，但它有形形色色的人物、五花八門的團體、相對穩定的規矩和道義原則、稀奇古怪的語言，它們共同構成了江湖這一充滿神秘色彩的奇異世界。這個世界不再是一個地域，從地域上根本無法找到江湖，江湖與正常社會共有一個地域，那就是中國這片遼闊的土地，江湖之所以能獨立成一領域，是由於它那為常人無法瞭解的秘密文化。透過這一秘密文化，江湖得以寄生在正常社會之中。"

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