趙德良將面前的材料翻了幾頁，接著往下說，中國是一個非常講究倫理結構的國家，過去，我們講天地君親師，這就是社會的倫理結構。現在不講了，天地君親師，因為君主制被我們推翻了，所以，整個天地君親師的倫理結構，也被砸爛了，沒有人再敢講了，誰如果講，就是宣揚封建倫理。我們不說是封建倫理還是別的什麼倫理，這是理論家研究的事，太深奧了，一下子我們也說不清楚。我們只看實際中的例子。有一種現象，不知道大家注意到沒有。在一個家庭結構中，秩序是非常重要的。這個家庭中，必須有一個頂樑柱，就像股市中必須有龍頭股，狼群中必須有頭狼一樣。家庭的頂樑柱，必須是父親，絕對不能是母親。你們可以仔細回想一下身邊的家庭。一個家庭中，如果父親非常強勢，那麼，這個家庭的子女，就一定非常團結，也同樣非常強勢。相反，如果這個家庭的母親非常強勢呢？在對內上，這個家庭中的男人，肯定弱勢。在對外上，這個家庭所有的事，全都是女人出面。而別人看待這個家庭，也一定是同情的認可。我們這代人，家裡都有很多個兄弟，凡是多兄弟的家庭，如果父親是個頂天立地的人，這個家庭就一定會興旺。如果父親不成器，長兄能夠頂天立地，將幾兄弟緊緊地團結起來，這個家庭，同樣可以撐起一片天。只有父親和長兄都不在了，老二才可能頂上天，撐起這個家。父親或者長兄仍在，但都不成器，就算下面的兄弟中，有某一兩個人非常出色，這個家，也一定是四分五裂的。你們回想一下自己周圍的家庭，看是不是這個情況。我沒有仔細研究過，這到底是一種什麼規律，也沒有看到與此相關的理論。不過，我想，這其實是一種社會秩序的體現。

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