段玉山和段叔都住在江城市區景山北麓的觀瀾山莊，離桃園私立醫院只有二十來分鐘的車程，接到電話的時候正是凌晨時分。

事實上他剛回自己的別墅不久，嬌妻剛剛給他煮了夜宵，此刻正在和新婚不久的妻子做完禱告，開始享用熱牛奶和培根三明治。

和留學認識的妻子一樣，他也是一個天主教徒，遵循一般的天主教規，週末參加教堂禮拜，生活簡樸。

當然，作為一個龐大組織未來的接班人，他當然不可能是一個純粹的信徒，世間的暗面，他自小耳燻目染，早已習慣了不公和血腥，但是近六年的留學生涯，讓他不僅僅學到了企業管理知識，還極大地開闊了眼界。

正如他的一個好友和同學江懷宋所講：“一切亂序者發展到最後，最終的歸宿，不是融合到規則中，便是被規則執行者消滅。”

所以他深刻的瞭解道：唯有集團的轉型，去腐存菁，堅持正規化、國際化的路線，才能把原始積累的財富一代一代地傳承下去，常年徘徊在黑暗的邊緣，只會讓穩固的地位，慢慢動搖，最後狠狠跌下雲端。

年富力強、活力，見解獨特的他，在哈佛工商管理碩士畢業歸國之後，立刻成為了段叔的“永遠健康”。而在他一系列的亂拳措施和有序管理之下，集團漸漸明瞭清晰起來，雖然老爺子不太支援黑道勢力的放棄，但是他相信不用兩年，他一定能夠掌握權柄，與那些粗魯無能的幫眾們分離開來，創造唐家集團新的輝煌。

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