我也可以接受搖鈴大師忽然悟到了貢雲大師和李一心去了何處，我甚至可以接受，連白素在內，四個人的靈魂都到達了被稱為靈界的另一個空間。

但是我卻無法接受四個人，連身體都“消失”了這樣怪異莫名的事。

恩吉靜下來，我只聽到布平和我所發出的呼吸聲，禪房中極靜，我無助地四面著，有四個人在這間房間中消失了，他們到何處去了？

我望向恩吉，說話如同呻吟：“他們……你感到的資訊，沒告訴在甚麼地方？”

恩吉喃喃地道：“靈界，他們一定已到達了靈界。”

我苦笑著：“不單是靈魂，連身體也到靈界去了？”

那個老喇嘛又喃喃地道：“肉身赴靈的奇蹟，重現於今日，太奇異了，當真是佛法不可思議。”

我竭力令自己鎮定，也直到這時，我陡然想起，由於事情在廟中發生的緣故，所以一切解釋，都從宗教的角度出發。

從貢雲大師感到“有使者自靈界來”開始，就一直是這樣。

而事實上，又恰有不少事實，和宗教的角度吻合，尤其和密宗高僧的修為方式相吻合，所以才會使人感到非如此解釋不可。

但事實上是不是這樣呢？

譬如說，傳心術，就絕不是密宗高僧之間的專利，盡避他們運用得比普通人更多、更純熟，但普通人一樣有這個能力。

再譬如說，“感到了來自靈界的資訊”，如果避開了宗教的角度，那就是說，腦際突然收到了某種資訊，就少了“靈界”這一重神秘色彩。某種資訊，影響人腦活動，使人感到甚麼，那也不是太神秘了。

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