第一部 誓言的種種

罰誓，是一種人類行為。其它的生物，如雞鴨鵝，馬牛羊，螻蛄蚱蜢土蜂，蚶子海豚烏賊，大抵都不懂得什麼叫作罰誓。

罰誓的形式十分多，但不論是什麼形式，都脫離不了一個最重要的原則，那就是在整個行為過程之中，必然先有一番宣告，然後，再說明如有違背這個宣告的，會有什麼樣的結果，又然後，請一種或多種認為有執行作用的力量，作為見證，那樣，整個罰誓的過程，就完成了。

聽起來好象很複雜？

是的，很簡單的事，如果理論化起來，就會變得十分複雜，看得或聽得人頭昏腦脹，以為自己的智力有問題，說穿了，卻人人皆明。

舉兩個例子來說明罰誓的原則和過程。

例子之一：皇天在上，后土在下，我王小毛罰誓不會對張小娟負情，如果見異思遷，罰我不得好死。

這樣的誓言，就包括了前述的“三大原則”了。

例子之二：如今的法庭上，尤其是西方的，也都要手按在聖經上起誓。雖然沒有了違誓之後要接受什麼懲戒的宣告，但結果是人人皆知的，“發假誓”可使人鋃鐺入獄。西方人比東方人注重實際，把人間的法律，替代了原來虛無縹緲，寄望於神明力量來執行誓言。

東西方的作風，雖然略有不同，但是在本質上來說，卻是一樣的。

罰誓這種人類行為之所以存在，自然是為了人與人之間的溝通，是一種間接溝通——一個人永遠無法知道另一個人心中真正在想些什麼，為了取得對方的信任，就有了罰誓這種行為。在信誓旦旦之下，對方自然會比較容易相信。而且，許下的違警懲戒，越是嚴厲，取信對方的程度，也就越高，這就有了所謂“毒誓”。

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