我想，當時大家都不問，主要是由於被“佛掌”這個稱呼懾住了心靈，覺得既然和菩薩有關，那麼，一切神異，都可以接受，也不必深究——在宗教神話氣氛濃烈的情形下，這是很平常的事。

許多人之中，我是例外，我實在想問一問，那手掌是真的還是假的。

可是我才輕輕拉了七叔的一下衣角，表示有話要問他，他就向我使了一個眼色，示意我先別出聲，有話等一會兒再說。

他既然有了這樣的暗示，我自然只好忍了下來。反正我年紀雖然小，但和七叔天南地北，作竟夜之談，也不是沒有發生過。

這時，族中的長老都已答允了七叔的請求，七叔的神情也就嚴肅了起來，一提氣，發話之時，聲音鏗鏘，強而有力。他道：“這盒子放在正樑之上，七日之後，我就會帶走。在這七天之內，若有誰敢去妄動，或對之有不敬褻瀆，事關全族福祉，莫怪我衛七不講情面！”

一番話詞正意嚴，說得全場，鴉雀無聲。七叔就在這時，一撩衣襟，帶著那隻長盒，身形上拔，“嗖”地一聲，便已飛身上樑。

族中武風極盛，幾乎誰都在武術上下過點功夫。七叔露了這麼一手，一時之間，掌聲雷動。

七叔並不是整個人都上了正樑——正樑之上，既然是神聖的所在，若是整個人都上去，就大不敬了。他只是一手搭住了正樑，一手舉盒，放到了正樑之上，然後一鬆手，飄然而下，落地無聲。

他落地之後，向各人拱手：“遠行疲倦，不陪各位了，七日之內，若有遠客來，一概由我應付就是。”

他一再提及會有“遠客”來，卻又不說明是何等樣人，更是叫人好奇心大發。

他說著，過來拉住了我的手，就一起向外走去，我本來就打算藉故跟他離去，唯恐長者不允，這一下，更是名正言順之至了。

七叔在大屋角落處的一個院子中獨居，這院子平時很少人來，七叔不在的時候，也就空著。院中種了許多竹子，綠蔭森森，很是幽靜。

（這院子，後來由我師父王天兵居住。我師父王天兵是一個極神秘的人物，是我武術的啟蒙，他也是由七叔帶來的——這些事，我都會記述在《少年衛斯理》中。）

還沒有進院子，我就急不及待地問：“七叔，那隻手掌，究竟——”

誰知一反常態——七叔本來，最喜歡我問各種問題，越古怪越好，但這次他打斷了我的話，沉聲道：“莫問真偽，莫問。”

我有點不服氣，還是問了一句：“為甚麼？”

七叔有好一會不出聲，這才道：“因為我也不知道。”

他頓了一頓，又道：“真假、虛實，其實都是一樣的，當是真的就真了，當是假的就假了，當是虛的就虛了，當是實的就實了！”

我在向各人敘述到這裡時，伸手在臉上重重抹了一下：“當時七叔說得很認真，可是我卻根本不懂！”

紅綾急問：“現在明白了？”

我笑了一下：“還是不明白——據說，若是明白了，那就是大徹大悟的境界，立地成佛了！”

七叔的話，類似“佛偈”，含有似是而非的哲理，誰都會說，容易得很。聽的人也大都不求甚解，最多興一時之感嘆；或略有所悟，絕少真有人真去深究——如果真要研究何以把假作真時假就會真，那是一輩子也弄不明白的事。

我們之間，白素和我，自然懂得這個道理，溫寶裕也明白，只有紅綾，從未接觸過這類偈語，雖然她的知識豐富之至，可是我轉述的那幾句話，卻聽得她目瞪口呆，不住的搖頭，不明其中的深意。

白素唯恐她想得入魔，忙道：“孩子，這種話，當不得真，不必去細想。”

紅綾卻道：“當不得真，那就是假的了，可是假的又可以當真的，那究竟是怎麼一回事？”

我令氣氛輕鬆：“就是那麼一回事，說的人故意要令人不明白。”

紅綾畢竟單純，聽了信以為真，“哈哈”一笑，不再去深究了。

當時，我等七叔說完，就十分肯定地說了一句：“當然是假的，那手掌看起來太像是真的了，所以是假的。”

話一出口，我發現越說越糊塗了，就再自我解釋：“我的意思是，那手掌看來像是活的一樣，像長在人身上一樣，所以當然是假的。”

因為太像真的，太像活的，所以當然是假的。這種說法，聽起來有點拗口，但卻能說明事實——一隻離開了人體的手掌，儲存得再好，也不可能和長在人體上一樣，所以它是假的。

我當時，對自己能有這樣的分析，感到很得意。七叔卻沒有說甚麼，只是在我的肩上拍了拍。

當晚，七叔表現得很沉默，和往日滔滔不絕不同，只是喝悶酒，我陪他喝了幾杯，他打發我走：“去睡吧，過兩天，或許有熱鬧看。”

我問了一句：“可是有遠客來？”

七叔皺著眉，並沒有回答，我再問：“來的會是阿等樣人？”

七叔吸了一口氣：“不知道，只知道一定會有人來！”